千年運(yùn)河，詩(shī)意流淌，其文化脈絡(luò)貫穿古今，在歲月中熠熠生輝。日前，中國(guó)大運(yùn)河文化講堂走進(jìn)江蘇省社會(huì)主義學(xué)院（江蘇中華文化學(xué)院），邀請(qǐng)南京大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師程章?tīng)N，以“萬(wàn)古流不絕：詩(shī)詞的大運(yùn)河”為題展開(kāi)主旨演講。 “大運(yùn)河的偉大不僅在于其規(guī)模宏大、歷史悠久，更在于其深厚的人文內(nèi)涵。”程章?tīng)N認(rèn)為，大運(yùn)河的人文性大于自然性，而古詩(shī)詞作為窺探古代詩(shī)人心靈的窗口，成為理解大運(yùn)河的重要抓手。 “齊公鑿新河，萬(wàn)古流不絕。豐功利生人，天地同朽滅?！睆睦畎椎摹额}瓜洲新河餞族叔舍人賁》說(shuō)起，程章?tīng)N詳細(xì)闡述了大運(yùn)河作為“道路”的多重意義?！褒R澣在開(kāi)元年間任職潤(rùn)州刺史時(shí)，開(kāi)伊婁河，縮短運(yùn)河入江航道，帶來(lái)諸多便利，此為官方工程，是交通、供需、經(jīng)濟(jì)、軍事之路，舊河改造體現(xiàn)了運(yùn)河的更新與擴(kuò)容?！背陶?tīng)N表示，李白詩(shī)中對(duì)齊公功績(jī)的歌頌，彰顯了運(yùn)河利民、利國(guó)的不朽價(jià)值，且這一點(diǎn)在宋代詩(shī)人宋庠的《汴渠春望漕舟數(shù)十里》里也得到了印證。 大運(yùn)河還是文人墨客往來(lái)、送行贈(zèng)別的詩(shī)意之路、文學(xué)之路。程章?tīng)N進(jìn)一步指出，大運(yùn)河不僅是一條物質(zhì)上的河流，更是一條精神上的河流。它孕育了無(wú)數(shù)文人墨客的靈感與才情，成為他們抒發(fā)情感、寄托理想的重要載體。 從隋代的虞世南、楊廣，唐代的李白、王維、孟浩然，到宋代的柳永、范仲淹、蘇軾，元代的耶律鑄、方回，再到明代的高啟、楊慎，清代的顧炎武、鄭板橋，回望長(zhǎng)達(dá)1000多年的歷史，眾多文人墨客留下了無(wú)數(shù)與運(yùn)河相關(guān)的詩(shī)詞佳作。他們的作品從不同角度描繪了運(yùn)河的風(fēng)貌與意義，更反映了詩(shī)人對(duì)時(shí)代變遷、歷史滄桑的深刻思考。講座中，程章?tīng)N還特別提到了新羅詩(shī)人崔致遠(yuǎn)對(duì)運(yùn)河的贊美。崔致遠(yuǎn)在唐期間寫(xiě)下了多首描繪大運(yùn)河美景的詩(shī)篇，成為域外詩(shī)人領(lǐng)略運(yùn)河奇觀的重要代表。這不僅展示了運(yùn)河文化的國(guó)際影響力，也體現(xiàn)了中華文化的包容與開(kāi)放。 處處皆景、物物含情，大運(yùn)河恰似一座文化寶藏庫(kù)，沿線蘊(yùn)藏的風(fēng)物為歷代文人墨客吟賞玩味提供了無(wú)盡源泉。隋唐時(shí)期，揚(yáng)子津、金陵渡等津渡作為交通樞紐，見(jiàn)證商旅匆匆、行旅奔波，引發(fā)文人羈旅情思與時(shí)空慨嘆；唐宋的汴渠及閘口，流淌著經(jīng)濟(jì)繁榮與社會(huì)變遷的韻律；從軍事重鎮(zhèn)“直沽寨”到天子渡口“天津”，詩(shī)人的筆墨勾勒出元明直沽口的發(fā)展軌跡；隋堤柳、汴堤柳在歲月中搖曳生姿，蒙上送別的哀愁與歷史的滄桑，成為運(yùn)河歷史的忠實(shí)守望者；錦帆、迷樓、螢苑、瓊花等隋煬帝時(shí)期的遺跡與名物，于詩(shī)中交織成歷史反思與王朝興衰的深沉喟嘆；鱸魚(yú)、淮白等物產(chǎn)，承載著文人思鄉(xiāng)念國(guó)、品味生活的情感寄托……大運(yùn)河流淌著的無(wú)數(shù)意象，或宏大，或具體，經(jīng)過(guò)詩(shī)歌的開(kāi)掘，日益成為運(yùn)河沿線風(fēng)景和歷史文化的重要符號(hào)。 除了對(duì)大運(yùn)河自然風(fēng)光的描繪和對(duì)風(fēng)物的吟賞，詩(shī)人們還常常通過(guò)懷古的方式，表達(dá)對(duì)大運(yùn)河歷史的思考。杜牧《汴河阻凍》以“浮生卻似冰底水，日夜東流人不知”的妙喻，將時(shí)光與運(yùn)河緊密相連，悄然開(kāi)啟懷古幽思之門(mén)。與金陵懷古聚焦六朝繁華與落寞不同，廣陵懷古緊密?chē)@隋煬帝與大運(yùn)河的命運(yùn)交織，呈現(xiàn)獨(dú)特歷史視角。胡曾在《汴水》嚴(yán)厲譴責(zé)隋亡于運(yùn)河奢建，其“千里長(zhǎng)河一旦開(kāi)，亡隋波浪九天來(lái)。錦帆未落干戈起，惆悵龍舟更不回”的詩(shī)句，滿含對(duì)歷史教訓(xùn)的痛惜；皮日休的《汴河懷古》則理性肯定運(yùn)河交通功績(jī)，留下“盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無(wú)水殿龍舟事，共禹論功不較多”的評(píng)價(jià)，引發(fā)后人對(duì)歷史復(fù)雜性的深度思考。多元觀點(diǎn)碰撞，映照出大運(yùn)河在歷史進(jìn)程中的復(fù)雜角色與深遠(yuǎn)影響。同時(shí)，程章?tīng)N強(qiáng)調(diào)，運(yùn)河懷古并不只是回顧歷史，亦展望未來(lái)，它表達(dá)了人們對(duì)統(tǒng)一安定生活的向往。 “細(xì)細(xì)品味詩(shī)作中的意象，可以在腦海中組合成一幅大運(yùn)河的生活圖畫(huà)，也可以更好地理解大運(yùn)河對(duì)人們?nèi)粘Ｉ畹囊饬x?！敝v座最后，程章?tīng)N表示，“萬(wàn)古流不絕”既是道路、人員和物資的流動(dòng)，也是情思和意念的流動(dòng)。而詩(shī)人創(chuàng)作的文本和詩(shī)篇，隨著大運(yùn)河一直流淌，流到今天，也流進(jìn)了中國(guó)人的心里。 |
