編者按：“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”江蘇學(xué)習(xí)平臺、鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)、新江蘇?中國江蘇網(wǎng)聯(lián)合推出“愛悅讀?云分享——強(qiáng)國薦書”專欄，特邀省社科聯(lián)、省文聯(lián)、省作協(xié)、省科協(xié)、南京圖書館等單位支持，長期約請各大出版社總編輯、圖書館館長、文化名家、知名作家、文學(xué)評論家、社科名家、理論專家、科學(xué)家等各領(lǐng)域知名人士，結(jié)合自身閱讀經(jīng)歷，為讀者推薦一本好書。 今天為大家薦書的是安徽師范大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師潘務(wù)正，推薦書目：《老子講讀》，許結(jié)著，人民文學(xué)出版社出版。
《老子》，又名《道德經(jīng)》，是先秦偉大思想家老子的著作，也是中國傳統(tǒng)文化重要的思想源泉之一。《老子》雖然只有短短五千言，卻包羅萬象，它所構(gòu)建的玄妙的思想體系，歷經(jīng)千年，一直被人們奉為經(jīng)典。 歷代為《老子》作注解者不勝其數(shù)，每位注家都有自己的理解，往往會注出一個別樣的“老子”。經(jīng)典的生命，就這樣在注解中得到闡發(fā)和弘揚。 由中國賦學(xué)會會長、南京大學(xué)文學(xué)院博士生導(dǎo)師許結(jié)教授注解的《老子講讀》，是一部不可多得的參考讀本。作者以深厚的文史功底和睿智的思維理路，對《老子》的內(nèi)涵做了詳細(xì)注釋和解讀。我們在注解者的筆下，領(lǐng)略到老子以“道”為核心、以“法自然”為原則、以自然之“真”為人生終極價值的哲理體系。 透過注解，我們能感受到老子人生觀的三個層次：“歸根曰靜”“圣人不仁”與“返璞歸真”。 所謂“歸根曰靜”，是為清虛自然、清凈質(zhì)樸的養(yǎng)生之道。只有心境如大自然般澄澈空明，生命才能復(fù)歸本原，不受外界擾動，方能以靜制動，以柔勝剛。 所謂“圣人不仁”，寓含著老子憤世嫉俗的人生觀。“天之道，損有余而補(bǔ)不足；人之道則不然，損不足以奉有余”，是時諸侯爭霸、弱肉強(qiáng)食，因此，老子特別向往“小國寡民”的理想社會。 老子描述自己與眾不同的情懷是“我獨泊兮，其未兆；沌沌兮，如嬰兒之未孩”。未孩，是一個嬰兒尚不知笑的原始狀態(tài)，這就是老子的“返璞歸真”之思想。在先秦諸子的人生哲學(xué)中，儒家以“善”為最高的倫理道德原則，墨家以“義”為最高的社會人生規(guī)范，道家則不同，以自然之“真”為人生的終極追求。 好書不厭百回讀。當(dāng)我們在作者的帶領(lǐng)下，和千年前的智者平等對話時，不禁涌出德國哲學(xué)家尼采那樣的感慨：“老子思想的集大成——《道德經(jīng)》，像一口永不枯竭的井泉，滿載寶藏，放下汲桶，唾手可得?！?/div> |
